انظر فيه ، فنظرت فيه فضربت على أحاديث منها ، فحدثهم ، فكان صحيح الحديث . ونقل ابن الجوزي في [ إحياء الموات ] ( 1 ) من كتاب التحقيق شيئا هو غالط فيه . قال الرازي : كان يكذب . وقال النسائي : متروك الحديث ، فالظاهر أن هذا التجريح في العرضي المذكور آنفا ( 2 ) . نعم والخفاف قيل كان يرى القدر ، فلذلك قام من مسجده أبو سليمان الداراني الزاهد ، ولم يصل خلفه ، حكاها [ محمد بن ] ( 3 ) أحمد بن أبي المثنى الموصلي ، وهو ثقة . قال صالح جزرة : أنكروا على الخفاف حديث ثور في فضل العباس ، ما أنكروا عليه غيره . وكان ابن معين يقول : هذا موضوع ، فلعل الخفاف دلسه ، فإنه بلفظة عن . أنبأنا ابن علان ، أخبرنا الكندي ، أخبرنا الشيباني ، أخبرنا الخطيب ، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ، حدثنا الأصم ، حدثنا يحيى بن جعفر ، أخبرنا عبد الوهاب ابن عطاء ، عن ثور ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة ، لا تغادر ذنبا . اللهم أخلفه في ولده . قلت : ما في الدعاء أنهم يكونون خلفاء ، بل يخلفون آباءهم . وقيل : كان عابدا بكاء . وتوفى سنة أربع ومائتين . ( 4 [ لعل آخر من حدث عنه الحارث بن أبي أسامة ] 4 ) . 5323 - عبد الوهاب بن عمر بن شرحبيل . حدث عنه عمرو بن الحارث المصري . مجهول . 5324 - عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر المكي . عن أبيه . روى ابن أبي مريم عن يحيى قال : ليس يكتب حديثه . وروى عثمان بن سعيد عن يحيى : ليس بشئ . وقال أحمد : ليس بشئ ، ضعيف . وقال البخاري : قال وكيع : يقولون : لم يسمع من أبيه . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه .

--> ( 1 ) ه‍ : في كتاب الموضوعات . ( 2 ) صفحة 679 ( 3 ) ليس في س . ( 4 ) في ه‍ . وليس في س ، ح .